بقلم: ڈاکٹر صاحبزادہ عزیر محمود الازہری
(صدر المنظمۃ العالمیۃ لخريجي الازہر، ڈائریکٹر المؤسسۃ العلمیۃ العصریۃ، ممبر اسلامی نظریاتی کونسل پاکستان)
مقدمہ
سورۃ الکوثر (سورۃ الکوثر) قرآنِ مجید کی سب سے مختصر ترین سورت ہے — جو محض تین چھوٹی آیات پر مشتمل ہے — مگر اس کا روحانی، بلاغتی اور فکری وزن سمندروں سے زیادہ عمیق ہے۔ یہ سورت اس وقت نازل ہوئی جب کفارِ مکہ نے حضور نبی کریم ﷺ کے شہزادوں کے وصال پر آپ کو بے اولاد ہونے کا طعنہ دیا تھا۔ ربِ کائنات نے اس سورت کے ذریعے اپنے حبیب ﷺ کو ابدی تسلی اور وہ بے مثال رفعت عطا فرمائی جو قیامت تک قائم رہے گی۔
لفظِ "الکوثر" کا لسانی و بلاغتی تجزیہ
لفظ "الکوثر" عربی مادہ (ک ث ر) سے مشتق ہے، جس کے معنی کثرت اور فراوانی کے ہیں۔ عربی لغت میں "کوثر" صیغہ مبالغہ (فَوْعَل) ہے، جس سے مراد ایسی بے پایاں، نہ ختم ہونے والی اور ہمہ گیر بھلائی ہے جس کا احاطہ انسانی عقل نہیں کر سکتی۔
مفسرینِ کرام نے اس کے کثیر مفاہیم بیان فرمائے ہیں:
- جنت کی وہ حوض و نہر جو نبی کریم ﷺ کو عطا کی گئی۔
- بے شمار روحانی و دنیاوی برکات اور علوم و معارف کی کثرت۔
- حضور ﷺ کا ذکرِ جمیل، آپ کی شفاعتِ کبریٰ، آپ کی امت اور آپ کی پاکیزہ آل و اولاد کی قیامت تک بقا۔
آیتِ مبارکہ "إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ" میں جملے کا آغاز "إِنَّا" (ضمیرِ متکلم مع الغیر) سے فرما کر عطا کی عظمت اور رفعت کو کمال درجے تک پہنچا دیا گیا۔
شکر گزاری: نماز اور قربانی کا حکم
آیت "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ" اس الٰہی عطیے پر شکر گزاری کی اعلیٰ ترین صورت سکھاتی ہے: نماز اور قربانی۔ لفظ "انحر" نحر سے ہے جو اونٹ کی قربانی کے لیے مستعمل ہے، جو مالی قربانی اور اللہ کے حضور مکمل سپردگی کی علامت ہے۔
دشمنوں کی ابدی ناکامی اور رسوائی
آخری آیت "إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ" فصاحت و بلاغت کا شاہکار ہے۔ "شانئ" کا مطلب ہے بغض و عناد رکھنے والا حاسد، اور "الأبتر" اس شخص کو کہا جاتا ہے جس کی نسل اور ذکر مٹ چکا ہو۔ تاریخ گواہ ہے کہ حضور ﷺ کو ابتر کہنے والے ابو جہل و عاص بن وائل کا نام و نشان مٹ گیا، جبکہ ذاتِ مصطفیٰ ﷺ کا نامِ نامی ہر اذان اور ہر دل کی دھڑکن میں گونج رہا ہے۔
حاصلِ کلام
سورۃ الکوثر یہ ابدی سچائی سکھاتی ہے کہ حقیقی بقا اور عزت نسل کی کثرت میں نہیں بلکہ اللہ کی رضا اور اس کے رسول ﷺ کے دامن سے جڑنے میں ہے۔
